久客无好怀，久病无好身。苦思遂成梦，行行至我门。
门外何所有，桂树罗青云。入门何所见，四壁蒙荆尘。
上堂拜阿父，阿母喜出看。汝行四五年，使母摧心肝。
下堂揖邱嫂，问嫂兄安存。兄出犹未归，语发泪潺湲。
回头妇亦至，弱女随牵裙。娇小不识耶，见我颜欲瞋。
妇言家中事，日益大艰难。晨炊爨薪尽，暮汲井水乾。
亲虽未衰老，那得无盘餐。辛苦望君归，岂为儿女欢。
又无囊中帛，何以慰晨昏。信知远游苦，世路如波澜。
得还聚骨肉，且复忘饥寒。呢呢语未终，流涕双阑干。
我心更悲痛，仓卒难为言。顿足忽惊寤，依然旅馆间。
揽衣有余泪，举目无一亲。反疑梦中实，未觉此地真。
徬徨中夜起，肠转如车轮。去住两复难，饮恨千万端。
不知云中雁，早逐春风还。
梦归。清代。姚莹。 久客无好怀，久病无好身。苦思遂成梦，行行至我门。门外何所有，桂树罗青云。入门何所见，四壁蒙荆尘。上堂拜阿父，阿母喜出看。汝行四五年，使母摧心肝。下堂揖邱嫂，问嫂兄安存。兄出犹未归，语发泪潺湲。回头妇亦至，弱女随牵裙。娇小不识耶，见我颜欲瞋。妇言家中事，日益大艰难。晨炊爨薪尽，暮汲井水乾。亲虽未衰老，那得无盘餐。辛苦望君归，岂为儿女欢。又无囊中帛，何以慰晨昏。信知远游苦，世路如波澜。得还聚骨肉，且复忘饥寒。呢呢语未终，流涕双阑干。我心更悲痛，仓卒难为言。顿足忽惊寤，依然旅馆间。揽衣有余泪，举目无一亲。反疑梦中实，未觉此地真。徬徨中夜起，肠转如车轮。去住两复难，饮恨千万端。不知云中雁，早逐春风还。
（1785—1853）安徽桐城人，字石甫，一字明叔，号展和，晚号幸翁。嘉庆十三年进士。鸦片战争期间为台湾道，与达洪阿设计击退英军。战后以“冒功欺罔”贬官四川。咸丰初复起用，赴广西镇压太平天国起义。官终湖南按察使。师事从祖姚鼐，工诗，文章善陈时事利害。鸦片战失败后，寻求御侮之策，著《康輶纪行》、揭英侵藏野心，欲使朝廷戒备。有《中复堂全集》。 ...
姚莹。 （1785—1853）安徽桐城人，字石甫，一字明叔，号展和，晚号幸翁。嘉庆十三年进士。鸦片战争期间为台湾道，与达洪阿设计击退英军。战后以“冒功欺罔”贬官四川。咸丰初复起用，赴广西镇压太平天国起义。官终湖南按察使。师事从祖姚鼐，工诗，文章善陈时事利害。鸦片战失败后，寻求御侮之策，著《康輶纪行》、揭英侵藏野心，欲使朝廷戒备。有《中复堂全集》。
清平乐·六盘山。近现代。毛泽东。 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
送人还槜李 其一。清代。屈大均。 我自三云塞，来归百粤城。故人离别尽，边地姓名轻。孔雀自相妒，梅花无此情。如君是知己，应解识生平。
桂太傅挽章 其二。明代。罗洪先。 金台初献策，彤管受咨询。宝剑虚知已，青刍愧古人。十年操别鹤，千载著伤麟。日暮寒江上，孤云对白蘋。
奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵十首 其九。。王洪。 殿阁青霄迥，山川紫气高。门开天上日，地压海中鳌。响彻苍龙管，□传碧瓮醪。共欢千载遇，登赏总忘劳。
送春坊董正字浙右归觐。唐代。马戴。 去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。