1、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
2、既是五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。
3、出家人五蕴皆空，和尚对自己现在的长须长发很不习惯。
4、那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。
5、阿弥陀佛!罪过!罪过!五蕴伤身，杀戒一开，阿鼻地狱待君来，施主还望息怒!
6、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……
7、陈如等五人，宣说四谛、十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等，五人听后当即皈依了佛陀，成为最初的佛弟子。
8、佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行，其余的四蕴则属于精神世界。
9、五蕴皆苦，而五蕴齐全又是有情。众生有情，而贪欢慕色。爱欲之河流转生死，爱乐受，爱有，爱无常。于是，六道轮回。苦海无涯。
10、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。
11、仗智慧剑、决烦恼网，见五蕴皆空，是深般苦；驭清净轮、入解脱门，得一念无生，为大涅槃。
12、昨天，是十万座城池，云上建亭，九千行白鸟，八百里尘土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝华都，却回眸一笑五蕴皆空，四时衣上起风尘，三生三世三弦音，弹破江湖两相忘，一朝风起一朝白露为霜。白音格力。
13、一张一弛是正道，二者得兼刚柔济。三老四少多眷顾，四体百骸常舒展。五蕴皆空等闲过，六根清净病邪除。祝你开心常欢笑，下班心情妙妙妙。五蕴造句。
14、，五蕴、四谛是佛法中的基本观念。
15、这就是我们说的五蕴炽盛的痛苦。
16、对修行者而言，五蕴皆空，世俗的事与物都不是那麽重要的。
17、第二种魔称为“五蕴魔”，也称为“五阴魔”，是色受想行识五蕴中产生的魔障。
18、观自在菩萨，行深般波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄…。
19、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
20、圆澄三身不退菩萨道;下联照行五蕴皆空正觉果;横批没有宗派。
21、一山世界;二花叠开;三阳开泰;四海鼎沸;五蕴皆空;六道轮回;七窍玲珑;八万四千;九天仙境。
22、而“五蕴”中的色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴所蕴含的世间一切事物、生命个体的和合，也不仅仅是通过静观来实现。
23、那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月牙；那一世，你为强人，我为骏马。佛说五蕴皆空，可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘，红尘便是道场。
24、楼下传来师父笃笃地木鱼声，照见五蕴皆空，楼上却是情难堪破。
25、要能照见五蕴皆空，则人我是非皆能消除。
26、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……
27、其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福，几位大师所见，却又不及玄澄大师了。
28、那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。
29、观自在菩萨，行身般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切若厄，舍利子色不异空，空不异色;色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。
30、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
31、佛说照见五蕴皆空，能度一切悲苦，为何千年浮图塔上，情之一字难书。
32、般若为神咒，能除五蕴疑，烦恼皆断尽，清净自分离，四智波无尽，八识有神威，心灯明法界，即此是菩提。
33、你那么高风亮节五蕴皆空德隆望尊。