四时的造句
四时造句
1、言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。
2、生命中,没有四时不变的风景。
3、树木要经过常变的四时。
4、秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
5、暑寒催草木，四时如流金。
6、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃四时面不衰，历险夷而益固。
7、山必古，水必疏，草木华滋，好鸟时鸣，四时之景，无不可爱……古时造园，一亭一榭，几曲回廊，皆据实际需要出发，不多筑，不虚构，如作诗行文，无废词赘句。学问之道，息息相通。
8、目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给。
9、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
10、他在五四时期以至离京南下前所作的小说杂文，丝毫不曾偏离提倡民主和科学的启蒙主义的宗旨。
11、架一座鹊桥，传两地相思，许三生三世，历四时寒暑，绘五彩缤纷，传天地六合，于七夕之节，邀八方来贺，飞九天之外，得十分幸福。预祝七夕节快乐！
12、黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。
13、茅屋采椽，是以贵俭;养三老五更，是以兼爱;选士大射，是以尚贤;宗祀严父，是以右鬼;顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以尚同;此其所长也。
14、自古呈坎有着“春祈秋报”，“十雨五风祈大有，四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗，源远流长的社屋文化，使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。
15、问题是，今天毕竟已经不是五四时代。
16、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
17、外则衣服奇丽，内则以金玉珠宝为肺为肠，发髻上有一空穴，不断更换四时香花。
18、中国古代“与时偕行”、“与时俱化”的观念，以取法天地四时的运行为基准，是一种四时循环论的变化观。
19、隔案晴窗迎大寒，冻云淡日满平川。四时适应冲邪矣，五内意宜驱病焉。祭灶二三祈吉利，熬粥腊八养婵娟。逐尘置货春回景，万象新声送旧年。
20、二十五日凌晨四时，济远、广乙起碇，在牙山湾外行驶，途经丰岛时遇上日本联合舰队第一游击队“吉野”。
21、他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。
22、采一缕清晨的阳光，两滴清纯的雨露，三朵花的清香，四时风的讯息，五叶草的神奇，六盘山上的灵气，七彩云的绚丽，八方呼应的齐力，汇成你起床时看到的这个信息，祝你久久如意，十分满意！早安！
23、四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。
24、提出了以调节精神，顺应四时，保持脏腑气血充盛，尤应注意保养肾之精气等一套完整而全面的养生方法。
25、海螯江蟹四时供，水蓼山花月月红。
26、蕙草春已碧，兰花秋更红。四时发英艳，三径满芳丛。秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。
27、节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
28、一杯合卺，君许三生;二分明月，四时不同;远了流年，淡了姻缘。
29、从文化激进主义的历史发展脉络来看，它经历了维新运动时期、五四新文化运动时期和后五四时期三个阶段。
30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
31、风却怕他怎的!此乃天象四时之气，有何惧哉!
32、今日芒种，为你种下情种，对你情有独种。种下四季常开的爱情花，四时常熟的甜心果，十里飘香的开心瓜，魔力四射的吉祥豆，愿我们的伊甸园从此乐无忧。
33、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
34、五四时期的散文小品承担着思想启蒙、文学革命的历史巨任，其思想成就超越了文学本身，具有了社会学的意义。
35、杭州风俗，四时奢侈，赏玩殆无虚日。
36、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
37、他“劳身焦思”，“左准绳，右规矩，载四时”，经过长期的艰苦奋斗，终于在“诸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。
38、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
39、因发病偏于虚证，所以治疗用药切忌大热、大寒，应参照四时气候对疾病进行综合分析，以便对证下药。
40、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
41、我朝觐过祖国的四时美景，我拜谒过祖国的名山大川每当扎进祖国母亲的怀抱，我的这颗心啊!就同祖国的脉搏一起跳动。
42、一轮明月，两袖清风，三生有幸，四时无忧，五行之中，六根清静，七星闪耀，八仙过海，九天揽月，于炎炎大暑时节，送你十分清凉，敬请笑纳！
43、五四时期的何其芳曾忧郁地说过：“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人，他们心里也有时感到寒冷吗？
44、四时有不谢之花，八节有长青之草。
45、人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
46、违规扣分在每年的十二月三十一日二十四时清零。
47、每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。
48、所存思的对象，除了宗教色彩很浓的身内外神真、仙境、天宫等外，还有日月光明、云雾、五方四时之气、紫气等自然景物。
49、竹林深处，有百年常青之树，有四时争艳之花，白白朱朱，色彩斑斓，虽是秋季，却似那早春三月。
50、生来云水处，四时与我做知己。三月莺枕海棠膝，穷节簪雪梅花鬓。再张琴邀雨，手谈天星。未及今夜忽逢君，故人最解意。
51、春则桃柳争妍，夏则荷榴竞放，秋则桂子飘香，冬则梅花破玉，四时景色各有千秋，令人目不暇给;而骚人墨客络绎于途，增添不少诗情画意。
52、一心一意想着你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！
53、白露节气到，一行白鹭上青天，二个黄鹂鸣翠柳，三秋尽在你眼前，四时花开美红颜，五岭逶迤腾细浪，六六大顺伴你行，勇气英发跟你走，九九祝福送给你。愿你好梦圆圆，秋果甜甜。
54、五一不觉到，处处风光好，假期真美妙；祝福的短信，个个争第一，不过我早准备，决不落后面，早早祝福送给你：十份幸福，久久幸运，八面来风，七愿放松，六六逛逛，五一开心，四时平安，三花烂漫，两只蝴蝶，一份温馨。劳动节将到，祝百事可乐，万事顺意！
55、吾弟子星云善使星辰神通，掌控周天星辰，北极紫微大帝统御万星，协助至尊天帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，故星云可为紫薇大帝。
56、他大四时，就已经拿到他第一个专利，在义肢承接余肢的接合处，使用了一系列的囊体来弥补个别余肢在形体上可能有的极大差异。
57、五四时代，中国社会加速了离开传统的变革，这一文化历史情境所凸现的问题是新旧交替阶段人在精神上的茫然、烦闷和恐慌。
58、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
59、天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。
60、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
61、一条平凡如风的短信，两声平淡如水的问候，三句平常如纸的祝福，四时八节开开心心，五福临门福气多多，六六大顺健健康康，七夕快快乐乐！
62、可采天气、地气、太阳之气、月亮之气、万物之气、四方之气，四时之气。
63、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
64、《系辞》云大衍之数五十，其用四十有九;分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。
65、南岳衡山，处处茂林修竹，终年长翠;奇花异草，四时飘香;其七十二处山峰，层峦叠嶂气势磅礴，素以五岳独秀而闻名于世。
66、她只觉得青钗，美若天仙，仪态万方，霞裙月帔，楚腰卫鬓，四时芳华。
67、凌晨四时刚过，当然天还没亮。素洁的山羊们正沉潜在平稳的集约性睡眠中。窗外田野排列的橄榄树将继续吮吸一会儿富有营养的深重的黑暗。月照例有。月犹如闷闷不乐的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊，双手捧出不孕的海。村上春树。
68、舅氏一门俱就国封，四时陵庙无助祭先后者，朕甚伤之，其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。
69、心有春，春即有百花；眉有清风，四时纷纷有红紫。人生无常喜，也无常忧。未写完的诗稿，开在草尖，自有溪水来清吟，鸟来合鸣，花来开。白音格力。
70、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
71、天不言而四时行，地不语而百物生。
72、五四时期盛行白话小说。
73、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
74、“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
75、东山岛东山岛位于宁海县以东，岛上物产丰富，瑶草奇花四时常有，珍鸟异兽随处可闻。
76、文质之更用，犹四时之迭兴也，王者体天理物，必因弊而济通之，时弥质则文之以礼，时泰侈则救之以质。
77、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
78、当年风雨读书声，血火文章意不平。生欲济人应碌碌，心为革命自明明。艰辛化作他山石，赴蹈从知壮士情。岁月有穷愿无尽，四时检点听鸡鸣。
79、斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。
80、不悖四时，不违命理。天道循环，顺其自然。那只狐狸。
81、四时教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念，包含着丰富的生态意蕴。
82、正是六月初四时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热。四下里无半点云彩，其实那热不可当。
83、其目光如炬，直目正乘，瞑乃晦，视乃明，能穿透万物，威力极大，无物能抵;又善演四时之法，吹口气则乌云密布，大雪纷飞;呼口气则赤日炎炎，流金铄石。
84、所谓春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如淡，冬山惨淡而如睡，此四时之气也。
85、医道除包含社会、心理、生物因素外，还有天地阴阳、四时经纪等“时”、“空”因素。
86、一心一意我想你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！
87、人生于天地之间，逢四时而换衣着，晨暮而知作息，乱世避祸于当世，盛世清发于朝夕。
88、五四时代是一个启蒙与救亡并存的时代，因此，作为现代文学发轫的五四文学，个性解放、女性解放、社会解放就成为其基本主题。
89、居之安四时吉庆翠梧久待朝阳凤院内红梅戏飞雪。
90、郁达夫用吴自牧的“临安风俗，四时奢侈，赏观殆无虚日”来概括杭州的城市性格和文化。
91、五四时代中西文化与文学的整合，确立了中国现代散文的审美特质，即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。
92、智者养生也，必须四时而调寒暑。
93、汉语的欧化最早发端于五四时期，并一直持续到当代。
94、“得酒满载百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣!”的说法了。
95、抖空竹集健身、娱乐、表演于一体，四时寒暑都可练，男女老小皆适宜，深受泛博群众接待。
96、大寒节气到，天寒冷至极。阳气要藏好，养生很重要。掌握四时变，抵御外邪侵。认清体虚实，辩证进补药。养好精气神，身强体又壮。平安过大寒，吉祥如意伴。
97、廪食太官，又蒙赏赐四时杂缯、绵絮、衣服、酒肉、诸果物，德厚甚深。
98、夫生化之道，以气为本，大地万物莫不由之。故气在天地之外，则包罗天地，气在天地之内，则运行天地，日月晨辰得以明，雷雨风云得以施，四时万物得以生长收藏，何非气之所为？人之有生，全赖此气。
99、子、午、卯、酉四时练气，寅时闻鸡起舞。
100、人中之龙无不脚踏阴阳，行合四时，处逆境而自强不息，至达时仍厚德载物!这是一个平凡少年一步步仙途化龙，重定一界秩序的波澜壮阔的故事。
1、言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。
2、生命中,没有四时不变的风景。
3、树木要经过常变的四时。
4、秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
5、暑寒催草木，四时如流金。
6、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃四时面不衰，历险夷而益固。
7、山必古，水必疏，草木华滋，好鸟时鸣，四时之景，无不可爱……古时造园，一亭一榭，几曲回廊，皆据实际需要出发，不多筑，不虚构，如作诗行文，无废词赘句。学问之道，息息相通。
8、目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给。
9、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
10、他在五四时期以至离京南下前所作的小说杂文，丝毫不曾偏离提倡民主和科学的启蒙主义的宗旨。
11、架一座鹊桥，传两地相思，许三生三世，历四时寒暑，绘五彩缤纷，传天地六合，于七夕之节，邀八方来贺，飞九天之外，得十分幸福。预祝七夕节快乐！
12、黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。
13、茅屋采椽，是以贵俭;养三老五更，是以兼爱;选士大射，是以尚贤;宗祀严父，是以右鬼;顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以尚同;此其所长也。
14、自古呈坎有着“春祈秋报”，“十雨五风祈大有，四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗，源远流长的社屋文化，使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。
15、问题是，今天毕竟已经不是五四时代。
16、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
17、外则衣服奇丽，内则以金玉珠宝为肺为肠，发髻上有一空穴，不断更换四时香花。
18、中国古代“与时偕行”、“与时俱化”的观念，以取法天地四时的运行为基准，是一种四时循环论的变化观。
19、隔案晴窗迎大寒，冻云淡日满平川。四时适应冲邪矣，五内意宜驱病焉。祭灶二三祈吉利，熬粥腊八养婵娟。逐尘置货春回景，万象新声送旧年。
20、二十五日凌晨四时，济远、广乙起碇，在牙山湾外行驶，途经丰岛时遇上日本联合舰队第一游击队“吉野”。
21、他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。
22、采一缕清晨的阳光，两滴清纯的雨露，三朵花的清香，四时风的讯息，五叶草的神奇，六盘山上的灵气，七彩云的绚丽，八方呼应的齐力，汇成你起床时看到的这个信息，祝你久久如意，十分满意！早安！
23、四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。
24、提出了以调节精神，顺应四时，保持脏腑气血充盛，尤应注意保养肾之精气等一套完整而全面的养生方法。
25、海螯江蟹四时供，水蓼山花月月红。
26、蕙草春已碧，兰花秋更红。四时发英艳，三径满芳丛。秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。
27、节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
28、一杯合卺，君许三生;二分明月，四时不同;远了流年，淡了姻缘。
29、从文化激进主义的历史发展脉络来看，它经历了维新运动时期、五四新文化运动时期和后五四时期三个阶段。
30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
31、风却怕他怎的!此乃天象四时之气，有何惧哉!
32、今日芒种，为你种下情种，对你情有独种。种下四季常开的爱情花，四时常熟的甜心果，十里飘香的开心瓜，魔力四射的吉祥豆，愿我们的伊甸园从此乐无忧。
33、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
34、五四时期的散文小品承担着思想启蒙、文学革命的历史巨任，其思想成就超越了文学本身，具有了社会学的意义。
35、杭州风俗，四时奢侈，赏玩殆无虚日。
36、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
37、他“劳身焦思”，“左准绳，右规矩，载四时”，经过长期的艰苦奋斗，终于在“诸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。
38、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
39、因发病偏于虚证，所以治疗用药切忌大热、大寒，应参照四时气候对疾病进行综合分析，以便对证下药。
40、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
41、我朝觐过祖国的四时美景，我拜谒过祖国的名山大川每当扎进祖国母亲的怀抱，我的这颗心啊!就同祖国的脉搏一起跳动。
42、一轮明月，两袖清风，三生有幸，四时无忧，五行之中，六根清静，七星闪耀，八仙过海，九天揽月，于炎炎大暑时节，送你十分清凉，敬请笑纳！
43、五四时期的何其芳曾忧郁地说过：“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人，他们心里也有时感到寒冷吗？
44、四时有不谢之花，八节有长青之草。
45、人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
46、违规扣分在每年的十二月三十一日二十四时清零。
47、每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。
48、所存思的对象，除了宗教色彩很浓的身内外神真、仙境、天宫等外，还有日月光明、云雾、五方四时之气、紫气等自然景物。
49、竹林深处，有百年常青之树，有四时争艳之花，白白朱朱，色彩斑斓，虽是秋季，却似那早春三月。
50、生来云水处，四时与我做知己。三月莺枕海棠膝，穷节簪雪梅花鬓。再张琴邀雨，手谈天星。未及今夜忽逢君，故人最解意。
51、春则桃柳争妍，夏则荷榴竞放，秋则桂子飘香，冬则梅花破玉，四时景色各有千秋，令人目不暇给;而骚人墨客络绎于途，增添不少诗情画意。
52、一心一意想着你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！
53、白露节气到，一行白鹭上青天，二个黄鹂鸣翠柳，三秋尽在你眼前，四时花开美红颜，五岭逶迤腾细浪，六六大顺伴你行，勇气英发跟你走，九九祝福送给你。愿你好梦圆圆，秋果甜甜。
54、五一不觉到，处处风光好，假期真美妙；祝福的短信，个个争第一，不过我早准备，决不落后面，早早祝福送给你：十份幸福，久久幸运，八面来风，七愿放松，六六逛逛，五一开心，四时平安，三花烂漫，两只蝴蝶，一份温馨。劳动节将到，祝百事可乐，万事顺意！
55、吾弟子星云善使星辰神通，掌控周天星辰，北极紫微大帝统御万星，协助至尊天帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，故星云可为紫薇大帝。
56、他大四时，就已经拿到他第一个专利，在义肢承接余肢的接合处，使用了一系列的囊体来弥补个别余肢在形体上可能有的极大差异。
57、五四时代，中国社会加速了离开传统的变革，这一文化历史情境所凸现的问题是新旧交替阶段人在精神上的茫然、烦闷和恐慌。
58、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
59、天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。
60、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
61、一条平凡如风的短信，两声平淡如水的问候，三句平常如纸的祝福，四时八节开开心心，五福临门福气多多，六六大顺健健康康，七夕快快乐乐！
62、可采天气、地气、太阳之气、月亮之气、万物之气、四方之气，四时之气。
63、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
64、《系辞》云大衍之数五十，其用四十有九;分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。
65、南岳衡山，处处茂林修竹，终年长翠;奇花异草，四时飘香;其七十二处山峰，层峦叠嶂气势磅礴，素以五岳独秀而闻名于世。
66、她只觉得青钗，美若天仙，仪态万方，霞裙月帔，楚腰卫鬓，四时芳华。
67、凌晨四时刚过，当然天还没亮。素洁的山羊们正沉潜在平稳的集约性睡眠中。窗外田野排列的橄榄树将继续吮吸一会儿富有营养的深重的黑暗。月照例有。月犹如闷闷不乐的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊，双手捧出不孕的海。村上春树。
68、舅氏一门俱就国封，四时陵庙无助祭先后者，朕甚伤之，其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。
69、心有春，春即有百花；眉有清风，四时纷纷有红紫。人生无常喜，也无常忧。未写完的诗稿，开在草尖，自有溪水来清吟，鸟来合鸣，花来开。白音格力。
70、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
71、天不言而四时行，地不语而百物生。
72、五四时期盛行白话小说。
73、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
74、“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
75、东山岛东山岛位于宁海县以东，岛上物产丰富，瑶草奇花四时常有，珍鸟异兽随处可闻。
76、文质之更用，犹四时之迭兴也，王者体天理物，必因弊而济通之，时弥质则文之以礼，时泰侈则救之以质。
77、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
78、当年风雨读书声，血火文章意不平。生欲济人应碌碌，心为革命自明明。艰辛化作他山石，赴蹈从知壮士情。岁月有穷愿无尽，四时检点听鸡鸣。
79、斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。
80、不悖四时，不违命理。天道循环，顺其自然。那只狐狸。
81、四时教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念，包含着丰富的生态意蕴。
82、正是六月初四时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热。四下里无半点云彩，其实那热不可当。
83、其目光如炬，直目正乘，瞑乃晦，视乃明，能穿透万物，威力极大，无物能抵;又善演四时之法，吹口气则乌云密布，大雪纷飞;呼口气则赤日炎炎，流金铄石。
84、所谓春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如淡，冬山惨淡而如睡，此四时之气也。
85、医道除包含社会、心理、生物因素外，还有天地阴阳、四时经纪等“时”、“空”因素。
86、一心一意我想你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！
87、人生于天地之间，逢四时而换衣着，晨暮而知作息，乱世避祸于当世，盛世清发于朝夕。
88、五四时代是一个启蒙与救亡并存的时代，因此，作为现代文学发轫的五四文学，个性解放、女性解放、社会解放就成为其基本主题。
89、居之安四时吉庆翠梧久待朝阳凤院内红梅戏飞雪。
90、郁达夫用吴自牧的“临安风俗，四时奢侈，赏观殆无虚日”来概括杭州的城市性格和文化。
91、五四时代中西文化与文学的整合，确立了中国现代散文的审美特质，即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。
92、智者养生也，必须四时而调寒暑。
93、汉语的欧化最早发端于五四时期，并一直持续到当代。
94、“得酒满载百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣!”的说法了。
95、抖空竹集健身、娱乐、表演于一体，四时寒暑都可练，男女老小皆适宜，深受泛博群众接待。
96、大寒节气到，天寒冷至极。阳气要藏好，养生很重要。掌握四时变，抵御外邪侵。认清体虚实，辩证进补药。养好精气神，身强体又壮。平安过大寒，吉祥如意伴。
97、廪食太官，又蒙赏赐四时杂缯、绵絮、衣服、酒肉、诸果物，德厚甚深。
98、夫生化之道，以气为本，大地万物莫不由之。故气在天地之外，则包罗天地，气在天地之内，则运行天地，日月晨辰得以明，雷雨风云得以施，四时万物得以生长收藏，何非气之所为？人之有生，全赖此气。
99、子、午、卯、酉四时练气，寅时闻鸡起舞。
100、人中之龙无不脚踏阴阳，行合四时，处逆境而自强不息，至达时仍厚德载物!这是一个平凡少年一步步仙途化龙，重定一界秩序的波澜壮阔的故事。
1、言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。
2、生命中,没有四时不变的风景。
3、树木要经过常变的四时。
4、秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
5、暑寒催草木，四时如流金。
6、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃四时面不衰，历险夷而益固。
7、山必古，水必疏，草木华滋，好鸟时鸣，四时之景，无不可爱……古时造园，一亭一榭，几曲回廊，皆据实际需要出发，不多筑，不虚构，如作诗行文，无废词赘句。学问之道，息息相通。
8、目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮，第二，家塾虽立，无一定的供给。
9、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
10、他在五四时期以至离京南下前所作的小说杂文，丝毫不曾偏离提倡民主和科学的启蒙主义的宗旨。
11、架一座鹊桥，传两地相思，许三生三世，历四时寒暑，绘五彩缤纷，传天地六合，于七夕之节，邀八方来贺，飞九天之外，得十分幸福。预祝七夕节快乐！
12、黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。
13、茅屋采椽，是以贵俭;养三老五更，是以兼爱;选士大射，是以尚贤;宗祀严父，是以右鬼;顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以尚同;此其所长也。
14、自古呈坎有着“春祈秋报”，“十雨五风祈大有，四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗，源远流长的社屋文化，使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。
15、问题是，今天毕竟已经不是五四时代。
16、不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
17、外则衣服奇丽，内则以金玉珠宝为肺为肠，发髻上有一空穴，不断更换四时香花。
18、中国古代“与时偕行”、“与时俱化”的观念，以取法天地四时的运行为基准，是一种四时循环论的变化观。
19、隔案晴窗迎大寒，冻云淡日满平川。四时适应冲邪矣，五内意宜驱病焉。祭灶二三祈吉利，熬粥腊八养婵娟。逐尘置货春回景，万象新声送旧年。
20、二十五日凌晨四时，济远、广乙起碇，在牙山湾外行驶，途经丰岛时遇上日本联合舰队第一游击队“吉野”。
21、他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。
22、采一缕清晨的阳光，两滴清纯的雨露，三朵花的清香，四时风的讯息，五叶草的神奇，六盘山上的灵气，七彩云的绚丽，八方呼应的齐力，汇成你起床时看到的这个信息，祝你久久如意，十分满意！早安！
23、四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开阖张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。
24、提出了以调节精神，顺应四时，保持脏腑气血充盛，尤应注意保养肾之精气等一套完整而全面的养生方法。
25、海螯江蟹四时供，水蓼山花月月红。
26、蕙草春已碧，兰花秋更红。四时发英艳，三径满芳丛。秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。
27、节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
28、一杯合卺，君许三生;二分明月，四时不同;远了流年，淡了姻缘。
29、从文化激进主义的历史发展脉络来看，它经历了维新运动时期、五四新文化运动时期和后五四时期三个阶段。
30、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
31、风却怕他怎的!此乃天象四时之气，有何惧哉!
32、今日芒种，为你种下情种，对你情有独种。种下四季常开的爱情花，四时常熟的甜心果，十里飘香的开心瓜，魔力四射的吉祥豆，愿我们的伊甸园从此乐无忧。
33、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
34、五四时期的散文小品承担着思想启蒙、文学革命的历史巨任，其思想成就超越了文学本身，具有了社会学的意义。
35、杭州风俗，四时奢侈，赏玩殆无虚日。
36、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
37、他“劳身焦思”，“左准绳，右规矩，载四时”，经过长期的艰苦奋斗，终于在“诸侯百姓”的共同努力之下，制服了洪水。
38、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
39、因发病偏于虚证，所以治疗用药切忌大热、大寒，应参照四时气候对疾病进行综合分析，以便对证下药。
40、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
41、我朝觐过祖国的四时美景，我拜谒过祖国的名山大川每当扎进祖国母亲的怀抱，我的这颗心啊!就同祖国的脉搏一起跳动。
42、一轮明月，两袖清风，三生有幸，四时无忧，五行之中，六根清静，七星闪耀，八仙过海，九天揽月，于炎炎大暑时节，送你十分清凉，敬请笑纳！
43、五四时期的何其芳曾忧郁地说过：“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人，他们心里也有时感到寒冷吗？
44、四时有不谢之花，八节有长青之草。
45、人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
46、违规扣分在每年的十二月三十一日二十四时清零。
47、每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。
48、所存思的对象，除了宗教色彩很浓的身内外神真、仙境、天宫等外，还有日月光明、云雾、五方四时之气、紫气等自然景物。
49、竹林深处，有百年常青之树，有四时争艳之花，白白朱朱，色彩斑斓，虽是秋季，却似那早春三月。
50、生来云水处，四时与我做知己。三月莺枕海棠膝，穷节簪雪梅花鬓。再张琴邀雨，手谈天星。未及今夜忽逢君，故人最解意。
51、春则桃柳争妍，夏则荷榴竞放，秋则桂子飘香，冬则梅花破玉，四时景色各有千秋，令人目不暇给;而骚人墨客络绎于途，增添不少诗情画意。
52、一心一意想着你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！
53、白露节气到，一行白鹭上青天，二个黄鹂鸣翠柳，三秋尽在你眼前，四时花开美红颜，五岭逶迤腾细浪，六六大顺伴你行，勇气英发跟你走，九九祝福送给你。愿你好梦圆圆，秋果甜甜。
54、五一不觉到，处处风光好，假期真美妙；祝福的短信，个个争第一，不过我早准备，决不落后面，早早祝福送给你：十份幸福，久久幸运，八面来风，七愿放松，六六逛逛，五一开心，四时平安，三花烂漫，两只蝴蝶，一份温馨。劳动节将到，祝百事可乐，万事顺意！
55、吾弟子星云善使星辰神通，掌控周天星辰，北极紫微大帝统御万星，协助至尊天帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，故星云可为紫薇大帝。
56、他大四时，就已经拿到他第一个专利，在义肢承接余肢的接合处，使用了一系列的囊体来弥补个别余肢在形体上可能有的极大差异。
57、五四时代，中国社会加速了离开传统的变革，这一文化历史情境所凸现的问题是新旧交替阶段人在精神上的茫然、烦闷和恐慌。
58、山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
59、天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。
60、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
61、一条平凡如风的短信，两声平淡如水的问候，三句平常如纸的祝福，四时八节开开心心，五福临门福气多多，六六大顺健健康康，七夕快快乐乐！
62、可采天气、地气、太阳之气、月亮之气、万物之气、四方之气，四时之气。
63、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
64、《系辞》云大衍之数五十，其用四十有九;分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。
65、南岳衡山，处处茂林修竹，终年长翠;奇花异草，四时飘香;其七十二处山峰，层峦叠嶂气势磅礴，素以五岳独秀而闻名于世。
66、她只觉得青钗，美若天仙，仪态万方，霞裙月帔，楚腰卫鬓，四时芳华。
67、凌晨四时刚过，当然天还没亮。素洁的山羊们正沉潜在平稳的集约性睡眠中。窗外田野排列的橄榄树将继续吮吸一会儿富有营养的深重的黑暗。月照例有。月犹如闷闷不乐的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊，双手捧出不孕的海。村上春树。
68、舅氏一门俱就国封，四时陵庙无助祭先后者，朕甚伤之，其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。
69、心有春，春即有百花；眉有清风，四时纷纷有红紫。人生无常喜，也无常忧。未写完的诗稿，开在草尖，自有溪水来清吟，鸟来合鸣，花来开。白音格力。
70、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
71、天不言而四时行，地不语而百物生。
72、五四时期盛行白话小说。
73、五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
74、“万顷湖平常似镜，四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣，平湖秋月，泛舟湖上，与友把盏，悠哉悠哉。白居易的“船缓进，水平流，一茎竹篙剔船尾，两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
75、东山岛东山岛位于宁海县以东，岛上物产丰富，瑶草奇花四时常有，珍鸟异兽随处可闻。
76、文质之更用，犹四时之迭兴也，王者体天理物，必因弊而济通之，时弥质则文之以礼，时泰侈则救之以质。
77、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
78、当年风雨读书声，血火文章意不平。生欲济人应碌碌，心为革命自明明。艰辛化作他山石，赴蹈从知壮士情。岁月有穷愿无尽，四时检点听鸡鸣。
79、斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。
80、不悖四时，不违命理。天道循环，顺其自然。那只狐狸。
81、四时教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念，包含着丰富的生态意蕴。
82、正是六月初四时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热。四下里无半点云彩，其实那热不可当。
83、其目光如炬，直目正乘，瞑乃晦，视乃明，能穿透万物，威力极大，无物能抵;又善演四时之法，吹口气则乌云密布，大雪纷飞;呼口气则赤日炎炎，流金铄石。
84、所谓春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如淡，冬山惨淡而如睡，此四时之气也。
85、医道除包含社会、心理、生物因素外，还有天地阴阳、四时经纪等“时”、“空”因素。
86、一心一意我想你，两情相悦甜如蜜，三世情缘创奇迹，四时充美人欢喜，五福临门笑口开，六六大顺吉祥意，七夕之恋亲亲你：宝贝，情人节快乐！
87、人生于天地之间，逢四时而换衣着，晨暮而知作息，乱世避祸于当世，盛世清发于朝夕。
88、五四时代是一个启蒙与救亡并存的时代，因此，作为现代文学发轫的五四文学，个性解放、女性解放、社会解放就成为其基本主题。
89、居之安四时吉庆翠梧久待朝阳凤院内红梅戏飞雪。
90、郁达夫用吴自牧的“临安风俗，四时奢侈，赏观殆无虚日”来概括杭州的城市性格和文化。
91、五四时代中西文化与文学的整合，确立了中国现代散文的审美特质，即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。
92、智者养生也，必须四时而调寒暑。
93、汉语的欧化最早发端于五四时期，并一直持续到当代。
94、“得酒满载百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣!”的说法了。
95、抖空竹集健身、娱乐、表演于一体，四时寒暑都可练，男女老小皆适宜，深受泛博群众接待。
96、大寒节气到，天寒冷至极。阳气要藏好，养生很重要。掌握四时变，抵御外邪侵。认清体虚实，辩证进补药。养好精气神，身强体又壮。平安过大寒，吉祥如意伴。
97、廪食太官，又蒙赏赐四时杂缯、绵絮、衣服、酒肉、诸果物，德厚甚深。
98、夫生化之道，以气为本，大地万物莫不由之。故气在天地之外，则包罗天地，气在天地之内，则运行天地，日月晨辰得以明，雷雨风云得以施，四时万物得以生长收藏，何非气之所为？人之有生，全赖此气。
99、子、午、卯、酉四时练气，寅时闻鸡起舞。
100、人中之龙无不脚踏阴阳，行合四时，处逆境而自强不息，至达时仍厚德载物!这是一个平凡少年一步步仙途化龙，重定一界秩序的波澜壮阔的故事。
101、陛下纵欲开恩，以行私惠，岂可违五行之历数乎?乖四时之寒暑乎?又海内众情，朝廷窃议，为武氏诸王身计，亦适将有损。
102、近日，闲翻明代高濂所著《遵生八笺》，看到不少有关四时调摄养生的路数方法。
103、蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。
104、吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。
105、旧居之庙，毁而不修，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲诵之声，四时不睹蒸尝之位。
106、清溪一曲，其风光旖旎，四时不辍，每天好像都是令节佳日，每月都有新的点缀。
107、遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志渺渺而临云。
108、按照经学家的说法，丞相辅佐天子理阴阳、顺四时，如果出现各种灾异，皇帝、丞相都要引咎自责。
109、自春生入秋藏，天之道四时更迭有常，若有常为何晨曦比这夜还凉，若无常为何我总会想，与你守月满空山雪照窗。
110、万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。
111、若四时失运，寒暑乖违，则五纬盈缩，星辰错行，日月薄蚀，彗孛流飞，此天地之危诊也。
112、四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。
113、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
114、四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温。
115、少顷，赴俱乐部水兵亦到旅馆聚集饮酒，至四时始出馆门，各乘酒兴，沿途戏侮行人，内有醉兵一名，并在曾家塘地方强拉民妇手腕，一时见者均抱不平。
116、珠穆朗玛峰不仅巍峨壮丽，而且随四时的更换，阴晴的变化，显示奇丽多姿。
117、毛和他的同学们，在五四时代，就是穿着英国卡机布，长沙街上的人也很多人穿着绸缎和进口布料。
118、是以济济多士，庶政缉熙，穆穆四时，要荒式序。
119、串门子跟走亲戚不同，它是抬起脚来就去了的，不像走亲戚，要准备四时鲜果，八色礼盒，干的湿的，打点体面了还要换一身行头，隆重得累赘……
120、冯沅君是我国五四时期较早开始文学创作也是较早辍笔的女作家。
121、岭头松郁郁，四时八节常青;崖下石磷磷，万载千年不改。
122、一帆风顺秋风起，二汪秋波送给你，三层秋雨送爽来，四时唯有秋分喜。秋分到来天气好，吉祥如意把你找。祝亲爱的你，身体健康，事业顺利，秋分快乐啊。
123、洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶。
124、立春新景万花中，风光不与四时同。万花今日又开起，人面依旧笑春风。兔运到来鸿鸿鸿，兔财集聚融融融；兔气扑面快快快，兔宝祝福同同同。
125、当代中国文化保守主义探讨的话题，依然是五四时代提出且至今没有解决的问题。
126、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
127、一年好景随春到，二话不说放鞭炮，三冬带走四时窘，五方财运频频造，六仕蓬蒿仰天笑，七夕人间夜夜娇，八方亲友多捷报，九九归一新年好！
128、四时歌春歌风轻云静正春宵，月淡星疏带浪摇。
129、军谶之法惊天地，兵家之诡变四时。
130、四时八节的，自该给陛下进奉贡品。
131、通过考察中国五四时代以来的女性作家小说文本，发现这三种叙述声音的特征对它们同样适用。
132、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。
133、大一时不知道自己不知道，大二时知道自己不知道，大三时不知道自己知道，大四时知道自己知道。
134、茅屋采椽，是以贵俭;养三老五更，是以兼爱;选士大射，是以上贤;宗祀严父，是以右鬼;顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以上同;此其所长也。
135、不过，路易十四时代，高跟鞋在男人之中大行其道，却是因为这位身材五短的国王。
136、昨天，是十万座城池，云上建亭，九千行白鸟，八百里尘土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝华都，却回眸一笑五蕴皆空，四时衣上起风尘，三生三世三弦音，弹破江湖两相忘，一朝风起一朝白露为霜。白音格力。
137、当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。
138、“三教九流、士农工商、耆绅教员、地痞乞丐、猎人匠作、主妇丫鬟，婚丧嫁娶、四时风习，应有尽有，跃然纸上。
139、宰相者，上佐天子，理阴阳，顺四时;下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。
140、冬练三九，夏练三伏，顺应四时，适应寒暑，热天锻炼，汗腺加速，适时锻炼，以防中暑，游泳健身，最好项目，千万注意，莫在中午，贴士记牢，祝你幸福！
141、地球二十四时内绕地轴转动一周。
142、凌叔华是五四时期崛起的“第一代女作家群体”中的代表人物。她独树一帜的小说风格，丰富了中国现代小说的创作经验。
143、会有一人来到你身边送你四时明媚为你遮风挡雨，会有一人来到你身边为你擦干眼泪还你美丽晴天，他会让你懂得心心相印两情相悦，他会让你明白终身所约永结为好。这么远那么近。
144、斗斟酌元气，运乎四时;尚书出纳王命，敷政四海，权尊势重，责之所归，若不平心，灾眚必至，诚宜审择其人，以辅圣政。
145、不说违心之论，这是他从五四时期开始待人接物的信条。
146、五四时期，进步青年担当起了救亡图存的重任。
147、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
148、至于老三的薪水，因为他还在学习期间，先开五块大洋一个月，四时八节另有奖金……。
149、自喜门窗无俗韵莺迁乔木松流韵居之安四时吉庆。
150、智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。
151、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
152、瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。
153、九齿钉耙的耙身装点了天地六耀，加上银河五星，按照四时八节排列。
154、但是，过去我奉献给你的一切，那永存的泪水难道未曾使一朵小花四时不谢么？
155、我明天午后三时到四时之间来看你。
156、“星期天的下午四时，这里还可以？”，这是女导游说的一句。
157、大四时，他休学去华盛顿州南部的一个发电厂做了程序员。
158、经过六小时对峙，一百名警员于上午四时三十分左右采取行动，拖走五十名成功闯入政府总部的示威学生。
159、凌晨四时左右，巴基斯坦安全部队开来了庞大的特遣队，对那间房子展开突袭。
160、飞机定于四时起飞。
161、日夜交错中，岁月已匆匆过去，春去了又来，四时的花开过又开，而我和你，却越来越远。
162、以及饥荒、瘟疫或四时的风色；
163、对中国气象台站的数据资料进行统计，发现五脏与四时四方的对应关系。
164、自然界四时运作，温度及湿度的变化都分布得恰到好处。
165、传统农书中有大量天文术数内容，在这方面《四时纂要》是一个典型。
166、你要承受你心灵的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
167、最迟在西周之时，先后形成了四时与四方相配的时空统一观念，以及五行顺次相生观念。
168、室内四时插花香气怡人，清新自然，给人一种出脱俗感觉。
169、四时变化稳定，万物生机盎然。
170、四时有酒兼有花，百年无丧亦无得。
171、对敬天拜神、四时的祭祀等也从来不敢轻忽；
172、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
173、种植一般是围绕季相进行设计，来达到园景的四时不同。
174、鸣子峡最著名的在于峡谷中遍植的林木，会随四时季节的转换，变化出不同的风貌。
175、古代“时”的本义为“四时”，即四季，内涵着周而复始循环之义。