1、通过对内史、外史、移时史、历时史以及科学史学研究进程的考察，以把握世纪之交国际科学史研究的新动向。

2、江湖上的大侠也如《儒林外史》的书生一般，在成名与追求成名的完成大侠的基本要求。

3、很多都是别人要我译的;我自己选择译的也有一些，比如周作人、周树人的作品，比如《老残游记》、《儒林外史》，那些才是我真正喜欢的。

4、笔者半年中画了近百余幅历史题材画，因为画的历史题材是反映东北历史，尽管国内外史学家给予中肯的评定和喝彩，依然是“安贫守道”。

5、李健吾晚年回忆，看到小说部分书稿时他们“又惊又喜，又是发愣，这个做学问的书虫子怎么写起小说来了呢，而且是部讽世之作，一部新儒林外史”。

6、初中看武林外史那会恨死他了。

7、链状结构，我对《儒林外史》极为喜欢，但不止链状，还有循环。

8、中外史学交流研究内容宏富，它将为史学史研究开辟新天地，即从它与汉学、马克思主义史学及后现代主义思潮之关联就可略见一斑。

9、杨浩从后门跑掉确定郭刚没有跟来一人上了杨溪高中主楼三楼图书馆，随手从里面抽了一本吴敬梓的《儒林外史》找了个窗的地方看了起来。

10、昨夜睡不着，与李通电话：就问这个，他答：“因为女人的头发里面是头发。”我追问：“再里面呢？”答：“还是头发。”，——李真狡黠，看来史前史外史后的事，他并非全盘无知。

11、但八股文还是有一定用处的，比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。

12、想起吴敬梓和他的《儒林外史》，一字一泪，大抵如此。

13、《儒林外史》的作者吴敬梓，医学家华佗，以及什么周瑜，包青天，还有陈独秀，胡适之等等都为地道的安徽人。

14、提出了一些加强科学史研究应用与实践的设想，并认为：科学史研究不仅需要从“内史”走向“外史”、“综合史”，也极有必要走向“史外”。

15、其次，请看《儒林外史》第二回，王孝廉村学识同科;周蒙师暮年登上第原来明朝士大夫，称儒学生员叫做“老友”。

16、不过，八股文却是一种基础，张牧记得《儒林外史》之中的一句话八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。

17、迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林;其文又戚而能谐，婉而多讽于是说部中始有足称讽刺之书。

18、在我国清代中叶，有一位着名的讽刺小说家，他曾经多次参加清代的科考，终因名落孙山，看透世态炎凉，积十年之功夫写成了我国着名的讽刺小说儒林外史。

19、《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。

20、我读的第一本小说应该是封神演义，然后是儒林外史，如果没有记错的话。

21、内史仍是科学史的主流，外史在不断增加。

22、摘要新课改下历史学科最显著的两个特征，就是中外史合编和专题体例。

23、该书是迄今为止我国所出版关于东北抗战历史的图书中，唯一以中外史料相互对照考证，书中首次解密了中华救国团、溥仪东京暗杀事件等。

24、《儒林外史》第十九回还说，买一个秀才的名头要花一千两银子。

25、吴敬梓《儒林外史》第十二回“名士大宴莺湖，侠客虚设人头会”。

26、《儒林外史》中的马二先生是一个本性善良、豪侠仗义之人。

27、通过比较我们发现，《围城》与《儒林外史》都是本着理性的态度对世事人生加以解剖，但结果却迥然不同。

28、但他对《儒林外史》的“孔孟教训”与谴责小说的“改革”、“反省”的认同，本身是通过某种意义的转换完成的。

29、第二章主要探讨了《女仙外史》的版本和成书过程。

30、在我国古典小说长篇小说中，《儒林外史》的结构形式可谓独树一帜，论者各抒己见，众说纷纭。

31、另外，《儒林外史》有全椒方言特色。

32、《死魂灵》与《儒林外史》同是讽刺艺术的典范之作，“含泪的笑”是这两部作品共同的讽刺风格。

33、《武林外史》里沈浪的扮演者“古装第一帅哥”黄海冰转型在《万家灯火》中扮演一位相当有艺术气息、怀才不遇的野兽派画家。

34、周进是《儒林外史》中一个迂腐可怜的人物。

35、《儒林外史》作为一部近代讽刺小说在语言上有其自身的特色。

36、《儒林外史》是一部表现封建文人生活状态和精神状态的长篇小说。

37、本文针对《儒林外史》中杜少卿这个艺术形象的价值解析如是：一是杜少卿思想仍具有的时代性；

38、《儒林外史》助动词与汉语各时期助动词的比较。